“喧天鑼鼓震九天，社火秧歌慶升平。”當(dāng)?shù)谝宦暽缁痂尮拇┩干酱ǎ路鹗菤v史深處傳來(lái)的召喚——那聲音厚重激昂，帶著煙火熏染的歲月溫度，引領(lǐng)我們穿越時(shí)光長(zhǎng)河。

 在素有“社火之鄉(xiāng)”美譽(yù)的隆德，每年正月初二到正月十六，尤其是“上九”和“十五”，是社火表演最集中、最隆重的時(shí)候。十余天里，整座縣城都沉浸在社火的歡樂(lè)氛圍中，人們從四面八方奔赴而來(lái)，共赴這場(chǎng)民俗文化的年度盛宴。舞龍社火，通常在正月十五前后達(dá)到高潮：夜幕降臨，華燈初上，龍燈次第亮起，如一條璀璨星河在夜空中游走翻騰，將節(jié)日氣氛推向頂點(diǎn)。

 這座西北小城，宛如一座民間藝術(shù)的寶庫(kù)，珍藏著種類(lèi)繁多、各具特色的社火形式。高臺(tái)社火、車(chē)社火、扛社火……26種社火，恰似26顆璀璨星辰，在民俗文化的夜空中閃耀著獨(dú)特光芒。其中，馬社火與高臺(tái)社火，更是夜空中最耀眼的“雙子星”。

 馬社火，宛如從歷史深處走來(lái)的長(zhǎng)者，保留著原始古樸的形態(tài)。表演者跨坐馬背，手持長(zhǎng)戟，身姿挺拔，以靜制動(dòng)。他們神情莊重肅穆，仿佛守護(hù)著一段被時(shí)光封印的古老記憶。曾幾何時(shí)，馬是這片土地上主要的代步與生產(chǎn)工具，馬背上的社火人物裝扮，是那個(gè)時(shí)代獨(dú)有的文化印記。隨著山區(qū)交通條件改善，馬背風(fēng)采逐漸融入高臺(tái)，形成別具一格的“高臺(tái)馬社火”。表演內(nèi)容多取自古裝折子戲?！度龂?guó)演義》里的英雄豪杰、象征吉祥如意的神話(huà)傳說(shuō)，都在馬背上、高臺(tái)上一一鮮活呈現(xiàn)，讓人們?cè)谛蕾p表演的同時(shí)，觸摸到傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。

 高臺(tái)社火，則以“高、懸、奇、妙”著稱(chēng)于世，宛如一座懸浮在空中的藝術(shù)殿堂。演員立于數(shù)米高臺(tái)之上，似踏云而行，輕盈姿態(tài)仿佛掙脫了地心引力。觀者抬頭仰望，只見(jiàn)他們無(wú)依無(wú)靠、如懸半空，心中滿(mǎn)是驚嘆與好奇。高臺(tái)社火的造型千變?nèi)f化，可演繹世間任何故事。無(wú)論是神話(huà)傳說(shuō)中的神仙鬼怪，還是歷史典故里的英雄美人，都能在高臺(tái)上栩栩如生。支撐這一切的，是巧妙設(shè)計(jì)的鐵制骨架——它融合力學(xué)、鐵藝、木工等多種技藝，每一個(gè)細(xì)節(jié)都凝聚著民間藝人的智慧與心血。從電焊鍛造到精準(zhǔn)還原造型器物，21道工序精心打磨，這不僅是一門(mén)技藝，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的執(zhí)著堅(jiān)守。

 社火的歷史，如同一部漫長(zhǎng)厚重的史書(shū)，記載著這片土地上人們的信仰、情感與夢(mèng)想。它的雛形可追溯至漢代祭祀“社神”的儀式，那時(shí)村民們以火驅(qū)邪、以舞娛神，祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。唐宋時(shí)期，絲綢之路的繁榮為社火文化注入新元素；明清時(shí)期，游牧與農(nóng)耕文明的交融，讓社火文化更加豐富多彩。在歲月長(zhǎng)河中，社火不斷發(fā)展演變，逐漸成為隆德獨(dú)特的文化符號(hào)。

 平日里，社火表演者或許只是普通農(nóng)民、工人，在田間地頭辛勤勞作，在工廠車(chē)間默默付出。然而，當(dāng)正月初二的社火鑼鼓準(zhǔn)時(shí)敲響，他們便化身為歷史故事中的人物：穿上華麗戲服，化上精致妝容，仿佛穿越時(shí)空，重返那個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的年代。他們用身體與情感，傳承著古老文化，讓被歲月塵封的故事重新煥發(fā)生機(jī)。

 一輛輛花車(chē)緩緩駛來(lái)，每一輛都是一個(gè)流動(dòng)的藝術(shù)舞臺(tái)，承載著獨(dú)特主題。它們?nèi)缤槐颈旧鷦?dòng)的歷史畫(huà)冊(cè)，展示著不同的文化內(nèi)涵?；ㄜ?chē)上的人物造型栩栩如生，仿佛在訴說(shuō)著過(guò)去的故事。這些故事不僅是娛樂(lè)，更是一種文化教育，讓我們知曉自己的歷史，明白自己的根脈所在。

 秧歌隊(duì)隊(duì)員扭動(dòng)腰肢，步伐輕盈有力。他們臉上洋溢著燦爛的笑容，如春日暖陽(yáng)般溫暖明亮?？此坪?jiǎn)單的動(dòng)作，卻蘊(yùn)含著生命的蓬勃力量。舞動(dòng)中，他們釋放著情感，展現(xiàn)著對(duì)生活的熱愛(ài)，每一個(gè)動(dòng)作都是對(duì)生命的禮贊，每一次跳躍都是對(duì)未來(lái)的憧憬。

 正月十五前后的夜晚，是舞龍社火最令人期待的時(shí)刻。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，龍燈閃爍的光芒宛如一條火龍從黑暗中蜿蜒而來(lái)。舞龍者精神抖擻，緊握龍身，隨鼓點(diǎn)邁著矯健步伐，配合默契無(wú)間。龍身隨他們的動(dòng)作起伏翻滾，時(shí)而直沖云霄，時(shí)而盤(pán)旋大地，仿佛有巨龍?jiān)谝箍镇v飛。龍嘴噴出的煙火，在夜空中綻放出絢麗色彩，將整條街道映照得如同白晝。圍觀群眾歡呼雀躍，孩子們興奮地追逐龍燈，感受著這份熱鬧與歡樂(lè)。龍是中華民族的象征，代表著吉祥與力量，在這個(gè)團(tuán)圓日子里，舞龍社火寓意著新的一年風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安，承載著人們對(duì)美好生活的向往與祝福。

 社火，宛如一座橋梁，連接著過(guò)去與現(xiàn)在。它讓我們?cè)谙硎軞g樂(lè)的同時(shí)，感受傳統(tǒng)文化的博大精深。在快節(jié)奏的當(dāng)下，社火如一股清泉，滋潤(rùn)著我們的心靈，讓我們?cè)谛鷩讨袑さ脤庫(kù)o，在忙碌中找到歸屬感。它是文化的傳承，是生命的舞動(dòng)，是我們永遠(yuǎn)不能忘卻的精神家園。

 如今，隆德社火在傳承中不斷創(chuàng)新。代際傳承的接力棒在老一輩藝人和“非遺新生代”手中傳遞，三代春官同臺(tái)表演的佳話(huà)，成為社火傳承的生動(dòng)注腳。雖然部分儀式在歲月流轉(zhuǎn)中逐漸淡化，但“送福”的精神內(nèi)核始終不變，老百姓對(duì)好日子的期盼永恒如初。國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人張國(guó)勤在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)“高臺(tái)馬社火”，把“駿馬”搬上高臺(tái)，用活動(dòng)平臺(tái)代替騾馬和拖拉機(jī)，創(chuàng)造“馬在臺(tái)上跑，人在空中舞”的新型高臺(tái)社火，還將紅色文化融入其中，創(chuàng)作《紅旗漫卷六盤(pán)山》等作品，讓社火文化在新時(shí)代煥發(fā)新活力。隆德縣陳靳鄉(xiāng)新和村建立高臺(tái)馬社火傳習(xí)保護(hù)基地，依托基地開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游等項(xiàng)目，帶動(dòng)就業(yè)，讓社火以文化IP的姿態(tài)走向更廣闊的天地。

 當(dāng)社火鑼鼓漸漸遠(yuǎn)去，熱鬧場(chǎng)景永遠(yuǎn)留在了我們的記憶中。它如同一首古老的歌謠，在歲月長(zhǎng)河中傳唱不息，訴說(shuō)著這片土地上的故事，傳承著中華民族的文化基因。讓我們珍惜這來(lái)之不易的文化遺產(chǎn)，讓社火這朵民俗文化的奇葩，在新時(shí)代的陽(yáng)光下綻放出更加絢爛的光彩。（作者：蘇  宸）