在“中國首個文學之鄉(xiāng)”西吉縣，董順學創(chuàng)作的《月亮山下》猶如一顆璀璨的明珠，以其獨特的敘事視角和深刻的人文關懷，展現了一幅波瀾壯闊的鄉(xiāng)村生活畫卷。這部作品不僅是一部反映西部山區(qū)從20世紀60年代至2010年跨越半個多世紀巨大變遷的小說，更是一曲獻給平凡生命的贊歌，是對人性光輝的深情禮贊。它不僅記錄了鄉(xiāng)村的變遷與社會的進步，更是傳統(tǒng)文化與時代新風碰撞融合的縮影。同時，作品通過描繪蕭西縣乃至整個神州大地煥發(fā)的勃勃生機，藝術性地呈現了改革開放政策引領人民走上發(fā)展致富道路的偉大實踐。

 一、平凡生命的詩意贊歌

 在《月亮山下》的世界中，董順學以細膩的筆觸，將鄉(xiāng)村生活的點滴細節(jié)編織成一幅動人的畫卷。這里沒有驚天動地的英雄史詩，只有普通人的喜怒哀樂。沒有空洞的口號或虛幻的承諾，只有實實在在的苦干與實干，一步步從掙扎在生存邊緣到解決溫飽，最終實現脫貧致富、奔向小康的艱難轉變。50多年的滄桑巨變，深刻印證了一個道理：只要心懷夢想，平凡的生命也能譜寫出一曲充滿詩意的人生贊歌。

 小說以主人公周思甬和齊夢鷺背著行李從縣城徒步55公里，來到偏僻的鄉(xiāng)村，和被劃為右派的父母一起，接受貧下中農再教育為開頭，把我們帶入20世紀60年代人民公社化運動的火熱年代，從此開啟了知識青年與艱苦環(huán)境和政治命運頑強抗爭的勵志傳奇，讀來讓人唏噓不已，幾經潸然淚下。

 在那個物資極度匱乏的年代，糧食短缺，樹皮也不夠充饑，甚至連水都成了稀缺資源。他們與當地貧苦的農民一樣，掙扎在饑餓的生死線上，從未吃過一頓飽飯。然而，周思甬并未怨天尤人，他一邊埋頭苦干，一邊憑借智慧和干勁，逐漸適應并融入了當地群眾的生活，一步步改變了自己的貧困處境。他們購置石磨，挖水窖。后來，周思甬通過搭乘煤車遠赴陜西割麥子、打壩搞副業(yè)，掙到一筆錢后，將破舊的窯洞重新修繕，還新建了院墻。這一舉措在第二年的5.5級地震中發(fā)揮了關鍵作用，保全了全家人的性命。然而，齊夢鷺在這次地震中因窯洞坍塌身受重傷，導致下肢癱瘓。此后，她無力反抗，被覬覦已久的隊長吳有德強奸，身心遭受巨大摧殘，最終選擇自殺。這朵來自大海邊的嬌嫩鮮花，終究未能逃脫性別暴力和權力濫用的無情摧殘，飽受屈辱，悲憤交織，永遠凋零在黃土高原那片狼毒花盛開的山坡上。

 在這些看似平凡的故事中，我們雖然目睹了丑惡的靈魂、生活的艱辛和現實的殘酷，但更多地感受到了人性的光輝、堅韌的精神和智慧的力量。這些元素構成了鄉(xiāng)村生活的底色，也展現了生命最純粹和本真的面貌。

 二、鄉(xiāng)村變遷中的生命圖景

 《月亮山下》不僅是一部文學作品，更是一部記錄鄉(xiāng)村變遷的史詩。

 二十世紀“文化大革命”期間，“破四舊、立四新”“抓革命、促生產”的浪潮席卷全國，革命文化成為主流，傳統(tǒng)文化受到了前所未有的沖擊。小說正是基于這一重大歷史背景，將傳統(tǒng)習俗與政策導向、革命文化相互交織，碰撞出新的火花，為原本單調的農民生活增添了色彩，給沉寂的農村帶來了一絲生機。盡管物質條件極度匱乏，但人們的精神世界卻異常豐富。

 《鍘美案》《二進宮》《竇娥冤》等傳統(tǒng)戲曲被禁止演出，取而代之的是縣里要求的革命樣板戲。于是，《紅燈記》《沙家浜》《智取威虎山》等劇目從臘八開始緊鑼密鼓地排練，熱熱鬧鬧地演了整整一個正月。這些演出讓大家暫時忘卻了饑餓與貧窮，身心愉悅地度過了新年。與此同時，村里還舉行了“燒社火”這一帶有濃厚宗教色彩的活動，以及非遺傳承的“議程春官”大比賽。革命樣板戲在后方上演，前方則是手持羽扇的議程隊，古今文化在此碰撞，傳承中蘊含著創(chuàng)新，將古為今用發(fā)揮到了極致。

 這些內容讓現代讀者深刻體會到傳統(tǒng)文化對人們生活的深遠影響。無論貧富，傳統(tǒng)節(jié)日始終深深植根于人們的記憶中。即便生活艱難，人們依然想方設法在節(jié)日中尋找歡樂。除了唱戲看戲，正月十五捏蕎面燈盞、正月二十三跳火坑燎干、二月二炒豆子、給女娃扎耳朵眼……每一個傳統(tǒng)節(jié)日都充滿了歡樂的氣氛，釋放著人間煙火氣，喚醒群眾對美好生活的向往與追求，也展現了群眾在艱難環(huán)境中的堅韌與樂觀精神。

 三、科學知識的強大作用

 二十世紀六七十年代，中國農村普遍采用“二牛抬杠”的原始農耕方式，效率低下且技術落后。周思甬作為一名高中畢業(yè)生，為當地農村帶來了知識的“火炬”。曹慶兒與周思甬相識并成為好朋友、干兄弟，源于他們對知識的共同渴求。周思甬通過幫助曹慶兒識字、算賬，逐漸改善了他的生活狀況。后來，周思甬歷經波折終于考上大學，利用所學知識對家鄉(xiāng)的馬鈴薯黑脛病和環(huán)腐病進行了實地調查與研究，成功解決了這些問題。

 改革開放后，在周思甬的帶領下，大家完成對馬鈴薯研究試驗的改制后，農田產量顯著提高，隨后相繼興辦了磚廠、糧油加工廠、苦蕎掛面加工廠等。周思甬的人生軌跡也因此發(fā)生了巨大轉變。他從社來社去的大學生成長為農技員，隨后轉為國家干部，擔任公社經委主任，再到縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)局副局長，最終成為副縣長。這一路走來，固然離不開他勤奮進取、孜孜不倦的求學精神，但更重要的是，這其實反映了知識是促進個人職業(yè)提升、推動社會進步的核心力量。同時，他的成功也帶動了周圍一大批文化水平較低、能力有限的勞動力，在邊學邊實踐中逐漸成長為具備專業(yè)知識和科學頭腦的管理人才。

 四、政策策略是致富法寶

 在這片古老而充滿活力的土地上，改革的號角吹響了新時代的序曲，發(fā)展的步伐堅定、有力、勢不可擋?！对铝辽较隆吠ㄟ^描繪人民生活的顯著改善、精神面貌的煥然一新，以及市場經濟的繁榮、工廠的興辦、社會事業(yè)的蓬勃發(fā)展，生動展現了黨的政策在解放生產力、推動社會進步、實現脫貧攻堅、邁向共同富裕的偉大實踐中的強大力量。

 《月亮山下》熱情謳歌了家庭聯產承包責任制的偉大創(chuàng)舉。包產到戶極大地激發(fā)了農民的生產積極性，顯著提高了勞動生產率。在原著中描寫到“人均產糧兩千三百八十斤，一年的產量相當于過去幾年的總和。”物盡其用、人盡其才，農村經濟煥發(fā)出新的活力。同時，“自由市場徹底放開，農民自產的各種農產品可以拿到集市上自由買賣。”原著中曹慶兒和何鳳治搭檔販運雜糧，“每人每月的收入甚至超過了一般干部的工資”。在解決了溫飽問題后，各鄉(xiāng)各村紛紛興辦工廠，如雜糧收購廠、機磚廠、進口全套波蘭設備的馬鈴薯精淀粉廠，以及皮革廠、中藥飲片廠等頗具規(guī)模的工廠。這些企業(yè)在黨的改革開放政策的春風中，如雨后春筍般涌現，為蕭西大地注入了新的生機。它們開動機器，轟轟烈烈地為人民服務，豐富了人民的錢袋子，提升了人民生活的幸福指數。

 為了從根本上解決“窮山惡水”給人們生產生活帶來的種種不便，移民搬遷政策應運而生。周思甬不辱使命，精心組織，身先士卒，一年后，蕭西縣工程浩大的3個移民點搬遷工作基本完成。新農村炊煙裊裊，煥發(fā)出勃勃生機。經過5年的拼搏，周思甬如期完成了全部搬遷任務，向縣委、縣政府交出了一份滿意的答卷。

 一路走來，與其說周思甬憑借遠見卓識，充分發(fā)揮個人才干，為當地經濟繁榮和社會發(fā)展嘔心瀝血、鞠躬盡瘁，不如說他在模范踐行黨的英明決策，團結帶領廣大群眾，共同推動了地方經濟的騰飛和社會的全面進步。因此，小說更深刻地揭示出，黨的政策為地方發(fā)展指明了方向，提供了堅實的制度保障。而周思甬作為基層干部，正是在這一大背景下，積極貫徹落實黨的決策部署，將個人的智慧與才干融入黨和人民的事業(yè)中，才取得了顯著的成就，同時也彰顯了中國特色社會主義制度的優(yōu)越性。這正是作品的亮點所在。蕭西縣作為這場偉大變革的縮影，正以嶄新的姿態(tài)迎接更加輝煌的明天。

 此外，作品還通過大量方言的運用，增添了趣味性和地方特色，讀來倍感生動親切。例如，“曹慶兒一蹦子回家了”中的“一蹦子”形容高興地跑開，將曹慶兒內心的喜悅表現得淋漓盡致；“石匠中還有這樣的日巴欻”中的“日巴欻”指心術不正、暗中使壞的人。這些方言的巧妙使用，不僅豐富了語言表達，也讓讀者感受到濃厚的地域文化氛圍。

 總的來說，《月亮山下》不僅是一部文學佳作，更是一部具有深刻社會意義和歷史價值的作品。它通過講述蕭西縣的故事，折射出中國改革開放的偉大歷程，展現了中國共產黨領導下中國人民的奮斗與成就，激勵著更多人為實現中華民族偉大復興而不懈努力。 （作者：陳國順）